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trc20转换erc20:粤港澳大湾区语境下的广东生态诗歌

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●伍方斐

在中国生态文学根深叶茂、绿意盎然的版图上,生态诗歌是一个古木参天、新枝纷披的品类,也是一个具有自身独特性的复杂、多样的文学生态群落。如何在农耕时代田园诗、山水诗、隐逸诗等古老的文学传统,和工业与后工业时代城市化、信息化、人机一体化的复杂现实之间,找到平衡点和新的体验方式与表达策略,是当代生态诗歌包括生态文学需要探索的课题。新世纪以来尤其是当下粤港澳大湾区语境中的广东生态诗歌,从当代性、文学性和实践性等维度,为这种探索提供了有益的尝试和经验。

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广东生态诗歌的突出特点之一,是它的当代性,这也是生态诗歌区别于传统自然诗歌的时代特征。生态诗歌所处理的生态经验不是原生态或农耕时代的自然,而是由农业、工业和后工业文明互动共生形成的人、自然与环境多元一体的富有张力的生态系统。这一点在珠三角尤其突出。新世纪之初,杨克写下名作《在东莞,遇见一小块稻田》:“青黄的稻穗/一直晃在/欣喜和悲痛的瞬间”,形象地展示了农业文明与工业文明碰撞之下的生态现实。20年后,他又描绘了深港之间的后工业生态:“摩天大厦如一株株稻秧/叙说广种福田的春天故事/白鹭依稀,无人机近了又远/落马洲再过去就是粉岭/山河一脉,时近中秋/风过耳,我听见余洛的鹧鸪啼叫/虚拟空间草长莺飞”(《在赛格顶层眺望落马洲》),由历史与现实、科技与人文、生态与业态构成的全息生态“动图”,多了一份天人合一、虚实一体的和谐与自信。

与杨克的“遇见”和“眺望”角度不同,打工诗人的生态书写带有感同身受或代生态立言的特点。郑小琼的长诗《变异的村庄》写到工业文明巨大的同化力量,对过度城市化给乡村的自然和人文生态带来的异化提出警醒。郭金牛的生态题材诗作侧重表现“纸上还乡”的乡土理想和批判精神。这种置身第一现场的生态诗歌,与广东工业诗歌的人性关怀相呼应,把生物伦理、环境伦理与人文关怀融为一体,反映出生态文明建设与社会建设相结合的切身需求。关注当下的生存经验与生态难题,为广东生态诗歌灌注了饱满的当代感和未来意识。

广东生态诗歌的第二个特点,是以生态意识强化生态诗歌的文体自觉和诗学追求,提升生态诗歌的文学性。生态诗歌与自然题材诗歌和一般诗歌的区别,在于它是生态意识内化于诗意想象的结晶,文体上具有鲜明的生态美学特征,诗学上注重生态整体主义思维和感性与理性的结合。广东生态诗歌的文学探索也特别注重这种诗学建构与创作实践的结合,“宇航时代生态诗学”和“完整性写作”就是其中的代表。华海早在本世纪初就率先打出“生态诗歌”旗号,逐步建立起以“生命共同体”意识为核心,以“生态诗歌的批判性、体验性和梦想性”为美学特征,以重建人与自然的和谐关系为指向的生态诗学理论构想,出版国内第一部生态诗歌研究专集和国内第一部个人生态诗集,以及《生态诗境》《静福山》《蓝之岛》等富于艺术个性和地域特色的系列生态诗集和诗论集。近期更以《太空岛》等科幻生态诗创作为基础,从生态整体主义视角推进具有未来性和实验性的“宇航时代生态诗学”,为生态诗歌的文体探索继续寻找原创性突破。

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